Descripción de la atracción
El pueblo de Opechensky Posad se encuentra sobre los pintorescos rápidos de Borovichi. El pueblo recibió el estatus de "posad" en 1820, al mismo tiempo que se estableció allí un organismo de autogobierno. Posad jugó un papel importante en la historia del sistema de agua. El sistema de agua fue creado gracias a la iniciativa de Pedro el Grande, era el orgullo de la "industria del agua". A finales del siglo XVIII. esta vía fluvial fue considerada uno de los sistemas hidrotécnicos más importantes de Europa. En poco tiempo, pasó ante una gran cantidad de barcos con una variedad de cargas pesadas.
La creación de este sistema está indisolublemente ligada a la construcción de la ciudad de San Petersburgo. En Posada se construyó y equipó un buen muelle. Un terraplén de piedra (hecho de cantos rodados) ha sobrevivido hasta el día de hoy, su grandeza atestigua la importante contribución que Opechensky Posad hizo a la economía rusa. Se abrieron las presas de muchos embalses en los afluentes de los ríos y, por lo tanto, se elevó el nivel del paso para los barcos. Para entonces, se habían ensamblado muchas barcazas en Posada (alrededor de 1500). Los pilotos locales (también se les llamaba "barcos de lanzamiento") bajaron barcazas a lo largo del río Msta a través de los rápidos. Los historiadores describen a los pilotos como personas fuertes, dignas, respetables y saludables que viven en casas ordenadas. La emperatriz Catalina la Grande aumentó el número de pilotos a 120.
En Opechensky Posad había dos iglesias construidas en honor a la Madre de Dios y un campanario delgado con una aguja, que constaba de tres niveles. La iglesia posad principal era una iglesia de piedra de una cúpula con tres tronos en honor a la fiesta de la Dormición de la Santísima Theotokos. La gran iglesia fue erigida en 1764. Antiguamente había una iglesia de madera en este lugar, pero con el tiempo se deterioró y se hizo necesario construir un templo de piedra. En cuanto a la arquitectura, era una estructura de cuatro lados; sobre ella se construyó un tambor alto de dos niveles, que estaba coronado con una cúpula en forma de cebolla. El refectorio se adjuntó a los cuatro.
Cerca también había un campanario de tres niveles con una aguja. El campanario estaba decorado con campanillas. Según la leyenda, el reloj fue hecho por un francés que fue hecho prisionero durante la Guerra Patriótica de 1812. El campanario era el orgullo de los feligreses de la iglesia y de todo Opechensky Posad, y el repique carmesí de numerosas campanas se escuchó incluso en Borovichi. La campana más grande pesaba 301 poods y 20 libras. Esta campana estaba hecha de 30 libras de plata y tenía un sonido especial. El peso de la campana de fuego era de 190 libras y el centinela pesaba 80 libras. El resto de campanas eran más pequeñas.
Se pintó la Catedral de la Dormición, el interior se destacó por su belleza y riqueza. En la iglesia había un altar lateral en honor a San Nicolás el Taumaturgo. Fuera de la iglesia, hay una imagen del gran San Nicolás el Taumaturgo, donde rescata a un marinero que se ahoga. Desafortunadamente, esta imagen está cubierta con cal. Los trabajadores del río, que emprendieron un difícil viaje a través de los rápidos de Mstinsky, hicieron la señal de la cruz frente al templo, esperando la intercesión del santo de Dios. El tercer trono de la Iglesia de la Asunción fue consagrado en nombre de San Nil Stolobensky (monje de Novgorod, fundador del monasterio). Al principio, la iglesia perteneció a los trabajadores del río (Ministerio de Ferrocarriles). Las donaciones de los comerciantes se llevaron a la decoración del templo, que transportaron sus mercancías a través de los rápidos de Mstinsky. Más tarde, cesaron los envíos y el templo fue transferido a la jurisdicción de la diócesis de Novgorod. El templo fue decorado con las antiguas imágenes milagrosas del Salvador y la Madre de Dios "Asunción".
En 1914 se celebró el 150 aniversario de la fundación de la iglesia. Para entonces, se hicieron reparaciones, se pintaron y dos íconos venerados estaban ricamente decorados con marcos plateados. El clero y la gente noble de Posad fueron enterrados cerca del templo.
La Iglesia de la Dormición fue cerrada por los bolcheviques en 1937. El edificio fue reconstruido, albergaba una fábrica de tejidos, las campanas se quitaron y rompieron y el campanario se desmanteló en ladrillos en la década de 1940.
En 1994, en el día de la fiesta patronal, se sirvió la Divina Liturgia en la iglesia restaurada. De 1995 a 2005, la iglesia no tuvo abad. Por eso, hasta 2007, se llevaron a cabo trabajos de restauración en la iglesia.