Descripción de la atracción
La Iglesia de Herman Solovetsky fue construida en 1859, y el 24 de mayo del año siguiente fue consagrada. Su techo bajo a dos aguas termina con una pequeña cúpula con cruz. La cabeza está cubierta de cobre. El muro occidental con dos ventanas enrejadas y una puerta arqueada sobresale ligeramente del sótano de la Catedral de la Trinidad. Así luce hoy la iglesia de St. Herman tras la restauración de la fachada.
Los investigadores de la arquitectura Solovetsky no prestaron la debida atención a este edificio aparentemente discreto. Sin embargo, en el aspecto histórico, este es uno de los objetos sagrados más importantes de este monasterio: la tumba, en cuyo lugar, anteriormente en las antiguas capillas de los siglos XVI-18. se localizaron las tumbas de tres santos Solovetsky: Savvaty, Herman y Markell.
En el inventario del monasterio de 1668, no era la tumba lo que se mencionaba, sino la "capilla del monje Herman". La capilla de San Hermano a mediados del siglo XVIII era una construcción rectangular de troncos no muy grande con techo a dos aguas de madera, completada con una pequeña cúpula y con una ventana rectangular en el centro de la pared en el lado oeste.
En 1753, un arquitecto de Kholmogory construyó uno de piedra en el sitio de la antigua capilla de madera. La capilla fue construida cuadrangular con un octogonal. En el siglo siguiente, la capilla Hermann conservó su apariencia. Varios grabados representan esta capilla. El techo a cuatro aguas cubre el cuadrilátero. En el cuadrilátero se dispone un octágono con ventanas de luz. El octágono se completa con un tambor con cúpula. Puede ingresar a la tumba por la entrada desde el oeste, a través de una puerta rectangular.
La capilla del siglo XVIII en 1859 fue reemplazada por el edificio de la iglesia existente, que resultó estar en el sótano de la Catedral de la Trinidad, que se construyó simultáneamente con ella. A juzgar por los inventarios de 1866 y 1899. Esta iglesia tenía un techo a dos aguas, un pequeño capítulo, cubierto de hierro y pintado con cobalto, una cruz de madera de ocho puntas dorada con oro rojo en el Mardan. Las propias instalaciones de la iglesia se extienden.
Había 4 ventanas en el altar (una está colocada), en la iglesia misma había cinco ventanas. Todas las ventanas tienen rejas. Las puertas de entrada desde el oeste son de madera, desde el exterior se complementan con puertas de hierro enrejado. La iglesia albergaba un iconostasio. Una fotografía tomada por Jacob Leuzinger a finales del siglo XIX captura el interior de la iglesia en ese momento. La sala abovedada está encalada, el piso está revestido con losas cuadradas de piedra blanca. Más lejos hay una sal de una etapa. Un camino alfombrado conduce a las puertas Sole y Royal. El iconostasio es bastante modesto. En la pared del lado sur, en los espacios entre ventanas, hay un icono. Un elegante candelabro con doce velas cuelga del techo. Las ventanas tienen marcos de verano y están cubiertas con rejas de hierro rizado. Frente a la placa conmemorativa ubicada en el muro sur, sobre un pedestal de piedra no muy alto, hay un relicario del Monje Herman.
En la época soviética, cuando existía un campo de concentración en Solovki (1923-1939), la iglesia fue completamente destruida, aunque no de inmediato, pero todo el interior fue destruido. En 1923, cuando el campo de concentración de Solovki comenzó a desarrollar vigorosamente los edificios del monasterio cerrado, la iglesia fue defendida. Esto se vio facilitado por el hecho de que la iglesia fue uno de los pocos edificios que no sufrió durante un incendio severo que ocurrió en 1923. En el campo de concentración, se colocó un puesto de comida en la iglesia para los prisioneros.
A finales del siglo XX, la Iglesia Hermann era una habitación vacía con suelo de tierra. Solo en la misma entrada se han conservado 2-3 filas de losas de piedra blanca. En la entrada en la esquina suroeste, en una de las losas había una pequeña depresión, probablemente dejada por personas arrodilladas que rezaban.
