Descripción y fotos de la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús (Svc. Jezaus sirdies baznycia) - Lituania: Vilnius

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Descripción y fotos de la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús (Svc. Jezaus sirdies baznycia) - Lituania: Vilnius
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Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús
Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús

Descripción de la atracción

La necesidad de construir una iglesia surgió después de que el obispo católico de Vilna Brzhostovsky invitó a las monjas de la Orden de Visitadores a Vilna. Este evento tuvo lugar en 1694, y en 1717 se construyó una capilla de piedra temporal en las afueras de la ciudad, detrás de la muralla de la fortaleza. La capilla temporal funcionó hasta 1729, para entonces ya se había construido un templo en honor al Sagrado Corazón de Jesús.

La solemne ceremonia de consagración del templo tuvo lugar el 26 de agosto de 1756. La construcción de los edificios del monasterio se inició en 1694 y continuó hasta principios del siglo XIX. En 1756 se construyó una valla de piedra que protege el patio del monasterio de las miradas indiscretas. La decoración del templo consistió en siete altares, decorados con pinturas de Shimon Chekhovich.

Las monjas de la Orden de Visitadores no solo poseían un capital significativo, sino que también tenían varias propiedades en la provincia de Minsk. Pronto se abrió una pensión para doncellas nobles en el monasterio, en la que se guardaban alrededor de 40 alumnos. La escuela fue tan popular que el propio emperador Pablo I estableció una beca especial para sus alumnos, que la escuela utilizó hasta 1837.

Sin embargo, después del infame levantamiento de 1863, el monasterio fue abolido y las monjas se vieron obligadas a ir al extranjero. A partir de este momento comienza una nueva ronda en la historia de la catedral. Ahora se está transformando de una catedral católica en un convento ortodoxo. Por orden del gobernador general M. N. Muravyov, las monjas fueron dadas de baja del monasterio de Alekseevsk en Moscú. Y la antigua catedral recibió el estatus de iglesia ortodoxa en el monasterio y el nombre de Santa María Magdalena. Durante este período, se llevaron a cabo algunas reconstrucciones, durante las cuales se desmanteló el alto campanario cuadrangular, que estaba ubicado muy cerca del templo. También se rehicieron algunos detalles de la decoración interior del templo. Además, durante la remodelación, se agregaron una cúpula y dos torres al lado oeste del templo.

Había dos tronos en la iglesia, además del principal, también había un trono en nombre de la Protección de la Santísima Theotokos. La iglesia contigua era pequeña, pero tenía un campanario. En el monasterio funcionaba un taller de pintura de iconos y una escuela para niñas huérfanas del clero, y además de ellos, las hijas de los funcionarios del Territorio Noroeste tenían derecho a estudiar en la escuela. La escuela acogió a unas 40 alumnas al año. Sin embargo, ya en 1901, en lugar de una escuela en el monasterio, se abrió una escuela diocesana para mujeres. A principios del siglo XX, había 89 monjas en el monasterio.

En 1915, el monasterio fue evacuado cuando la línea del frente se acercó a la ciudad. En 1919, el monasterio fue devuelto a sus antiguas amantes: la Orden de Visitantes. En 1940, el altar rococó fue restaurado en el monasterio.

Sin embargo, el templo aún no ha pasado todas las pruebas preparadas para él. Después de la Segunda Guerra Mundial, se instaló una prisión en las instalaciones del monasterio. Y nuevamente, el interior y la decoración del templo, así como su distribución, han sufrido cambios.

Hacia 1965 se inició la restauración de la decoración interior del templo. Actualmente, los edificios de dos plantas del antiguo monasterio rodean dos patios cerrados y uno parcialmente abierto. El edificio de la iglesia en sí es un monumento arquitectónico único de la época barroca tardía. Este es el único templo de este tipo que se conserva en Lituania. Está coronado por una gran cúpula octogonal de 37 metros de altura, que descansa sobre un impresionante muro de espesor, alcanzando los dos metros de sección transversal. La decoración interior del templo estaba mal conservada, pero incluso ahora se pueden ver algunos fragmentos sobrevivientes de la pintura.

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