Descripción y foto de la catedral de Dmitrievsky - Rusia - Anillo de oro: Vladimir

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Descripción y foto de la catedral de Dmitrievsky - Rusia - Anillo de oro: Vladimir
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Catedral Dmitrievsky
Catedral Dmitrievsky

Descripción de la atracción

La catedral de Dmitrievsky en Vladimir, construida en el siglo XII, está incluida en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO. Sus singulares tallas de piedra blanca con animales, pájaros y plantas fantásticos combinan temas cristianos y paganos y asombran la imaginación. En su interior se conservan frescos del siglo XII. La catedral es una rama del Museo-Reserva Vladimir-Suzdal.

Historia del templo

La catedral de Dmitrievsky fue construida bajo el hermano menor de Andrei Bogolyubsky, Vsevolod el Gran Nido, el príncipe ruso más poderoso del siglo XII. Así es como se le menciona en el "Lay of Igor's Host". Bajo su mando, el principado se expandió e influyó en todas las tierras rusas desde Novgorod hasta Kiev, sus ciudades se enriquecieron y las artes y la artesanía florecieron en ellas. El centro era la ciudad de Vladimir, elegida como capital por su hermano mayor Andrei Bogolyubsky. Vsevolod tuvo doce hijos, por eso fue nombrado "Gran Nido", y después de su muerte, el principado se fragmentó y perdió su antigua fuerza.

Vsevolod the Big Nest continúa el trabajo de su hermano: fortalecer y decorar a Vladimir. Renueva las murallas de la ciudad, reconstruye y amplía la Catedral de la Asunción y construye otra cercana: Dmitrievsky, en honor a St. Dmitry Solunsky, su santo patrón. La catedral se construyó en los años 90 del siglo XII, los científicos discuten sobre su fecha exacta: quizás sea 1191, y posiblemente 1194-97. A diferencia de la Catedral de la Asunción, el Golden Gate y Bogolyubov, en cuya creación, según N. Tatishchev, participaron maestros occidentales, solo los rusos construyeron la Catedral Dmitrievsky, la crónica lo menciona específicamente. Sin embargo, la catedral fue construida con un ojo claro en la Iglesia de la Intercesión en Nerl cerca de Bogolyubov, y su rica talla coincide con la arquitectura medieval de Europa Occidental.

Los principales santuarios de la nueva iglesia eran parte de la ropa de St. Dmitry Solunsky y el "tablero de la tumba" de mirra - un icono que, según la leyenda, estaba escrito en el tablero de la tumba del santo mártir. Vsevolod soportó la veneración de St. Dimitri de Bizancio: pasó su juventud en el exilio en Constantinopla, escondiéndose con el emperador Manuel. Posteriormente, este icono fue trasladado a Moscú y ahora se conserva en la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú.

Un nuevo icono de St. Dmitry para la Catedral de la Asunción: ahora está en la Galería Tretyakov. Pero en opinión de algunos eruditos, el santo representado aquí podría tener algún parecido con el retrato del propio Vsevolod. Dmitry está representado en forma de guerrero-gobernante: en un trono, en una corona y con una espada a medio desenvainar en sus manos. La lista de este icono ahora se puede ver en la exposición de la catedral.

El templo fue concebido como el templo hogar de la familia principesca. Era pequeño, de una sola cúpula, muy ricamente decorado por dentro y por fuera, y formaba parte del complejo palaciego: estaba rodeado de galerías por las que se podía acceder al palacio. En el siglo XVI, se agregaron dos capillas laterales a la catedral: Nikolsky y Juan el Bautista, un pórtico y un campanario. Sin embargo, según otros investigadores, originalmente había dos altares laterales en forma de torretas, así como galerías, por lo que el aspecto moderno de la catedral no es igual al original.

Durante los siglos XVII-XVIII, la catedral fue incendiada y renovada repetidamente, y a principios del siglo XIX estaba en mal estado. Se nombró una comisión especial, se asignaron fondos y la catedral fue reparada una vez más. Obtuvo un pórtico clasicista con columnas en la entrada occidental y un segundo campanario.

La vista actual, "primitiva" de la catedral es el resultado de la restauración de 1838-1847, llevada a cabo por decreto de Nicolás I. Las galerías fueron desmanteladas, la catedral fue limpiada y pintada en tonos blancos y amarillos amados por Nicolás, la cúpula y las paredes fueron reforzadas con amarres de hierro. Al mismo tiempo, se descubrieron frescos antiguos y la catedral se volvió a pintar, si era posible, con el mismo estilo. Los relieves de piedra blanca que se desmoronaban fueron reemplazados parcialmente por copias exactas.

A finales del siglo XIX, la calefacción se llevó a cabo aquí, antes de que el templo estuviera frío, en verano. Cerca se construyó un pequeño campanario.

Siglo XX y actualidad

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Después de la revolución, el templo fue trasladado inmediatamente al museo. En él trabajó una comisión de restauración encabezada por el artista Igor Grabar, la misma que limpió los frescos de Rublevsky de la Catedral de la Asunción durante estos años. I. Grabar redescubrió fragmentos de frescos del siglo XII. Después de la guerra, las excavaciones alrededor de la catedral fueron realizadas por Nikolai Voronin, un destacado especialista soviético en arquitectura rusa antigua y autor de reconstrucciones de la apariencia original de muchas iglesias de Vladimir-Suzdal.

Después de la guerra, albergaba exposiciones de museos dedicadas a la arquitectura de la región de Vladimir-Suzdal, luego estaba la Galería de los Héroes de la Unión Soviética, nativos de Vladimir. Esta exposición ahora se encuentra en el cercano Golden Gate.

Desde mediados de los años 70, la catedral estuvo cerrada por una prolongada restauración, que terminó recién en 2005. La piedra caliza blanca, que de vez en cuando se descomponía, se impregnó con una composición protectora especial, se actualizaron las comunicaciones, lo que permitió mantener un régimen de temperatura especial en el edificio, se reemplazó la cruz en la cúpula.

Ahora el templo es una sucursal del museo, pero varias veces al año se llevan a cabo servicios religiosos en él, de acuerdo con los trabajadores del museo. En la catedral, se pueden ver fragmentos de pinturas que han sobrevivido desde el siglo XII: el Juicio Final, La Procesión de los Justos al Paraíso y Borogoditsa. Los investigadores ven en estos frescos el pincel de dos autores diferentes. Aquí hay una copia antigua del ícono de Dmitry Thessaloniki, una copia de un ataúd de plata que una vez fue traído de Solunia y conservó una partícula del atuendo del santo, y una cruz de cuatro metros tomada de la cúpula; ahora está en el altar. de la catedral.

Aquí está enterrado Roman Illarionovich Vorontsov, gobernador general de Vladimir en 1778-83, hermano del famoso diplomático y canciller Mikhail Vorontsov y padre del enviado ruso a Londres Semyon Romanovich Vorontsov. Los Vorontsov participaron en el golpe que llevó al trono a Isabel Petrovna. Y bajo Catalina II, después de la reforma y la formación de nuevas provincias, Roman Illarionovich se convirtió en gobernador de Vladimir y se hizo famoso por el soborno y la extorsión. Su entierro ha sobrevivido con una escultura erigida en 1804 por sus hijos: fue hecha en Londres por orden de su hijo Semyon, y la pirámide sobre la lápida fue erigida por su nieto, Mikhail Vorontsov, el gobernador de Novorossiysk, quien financió en parte la renovación. de la catedral a mediados del siglo XIX. El entierro en sí está ubicado en el muro sur, pero la lápida se trasladó al oeste en el proceso de la última restauración.

Esculpir

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La decoración más importante de la Catedral Dmitrievsky son sus ricas tallas de piedra a lo largo de los dos niveles superiores de las fachadas. Como en la Iglesia de la Intercesión en el Nerl, hay una imagen de St. David es un ejemplo bíblico de un gobernante justo y sabio, tanto rey como sacerdote. Se le representa aquí tres veces, derrotando al león y sentado en el trono del león; una imagen similar se encuentra en la Iglesia de la Intercesión en Nerl. Está rodeado de águilas, leones y leopardos, símbolos de poder, y bendecido por ángeles.

El mismo Vsevolod con cinco hijos está representado desde la fachada norte. Sostiene al Vladimir más joven en sus brazos y cuatro más, Yaroslav, Svyatoslav, George y Konstantin, están parados alrededor.

El sur está decorado con la historia más inusual desde nuestro punto de vista: "La ascensión de Alejandro Magno al cielo". Esta es una leyenda cristiana medieval que cuenta cómo un día Alejandro atrapó dos pájaros enormes, del tamaño de caballos, y trató de volarlos hacia el cielo. Subió más y más alto, hasta que se encontró con otro pájaro, que dijo con voz humana: "Sin conocer lo terrenal, ¿cómo puedes comprender lo celestial?" Esta imagen de Alejandro volando ganó una inmensa popularidad en la Europa medieval y fue retratada más de una vez: Alejandro fue percibido como la imagen ideal de un gran gobernante, un unificador de diferentes tierras, un sanador, por eso fue colocado en la catedral del príncipe.. Alejandro no está representado con pájaros, sino con grifos y sosteniendo cachorros de león en sus manos.

El muro occidental representa las hazañas de Hércules: escenas en las que derrota a un león, que también rima con las imágenes del rey león conquistador David y Alejandro sosteniendo a los cachorros de león.

Toda la talla de la catedral en su conjunto encaja en un solo concepto que enfatiza el carácter sagrado del poder principesco. En total, la catedral cuenta con más de quinientas imágenes diferentes, la mayoría de ellas plantas ornamentales, aves y animales, muchas de las cuales tienen un aspecto fantástico. Era completamente normal que los cristianos medievales decoraran templos con imágenes semipaganas: revelaban la belleza y la diversidad del mundo, estaban asociadas con símbolos principescos heráldicos y, en general, con el poder secular. Aquí, la Catedral Dmitrievsky contrasta bastante con la Catedral de la Asunción, mucho más modestamente decorada; se cree que de esta manera se reflejaron aquí los gustos de la antigua nobleza secular rusa. Sin embargo, algunos estudios interpretan la abundancia de animales y vegetación como una ilustración del salmo "Todo respiro alabe al Señor".

El cinturón de columnas de la catedral representa a santos, por ejemplo, Boris y Gleb, parientes de Vsevolod. La talla de la catedral, desafortunadamente, no se conserva completamente en su forma original; a lo largo de los siglos se ha restaurado, algunos de los fragmentos se han eliminado y se han vuelto a colocar fuera de lugar, pero las composiciones principales y su significado permanecieron inteligibles y legibles..

En una nota

  • Ubicación: Vladimir, st. Bolshaya Moskovskaya, 60 años.
  • Cómo llegar allá. en tren desde la estación de tren de Kursk o en autobús desde el metro Shchelkovskaya hasta Vladimir, luego en trolebuses n. ° 5, 10 y 12 hasta el centro de la ciudad, o subiendo las escaleras hasta la Plaza de la Catedral.
  • Sitio web oficial:
  • Horario de apertura: 11: 00-19: 00.
  • Precio de las entradas: adulto - 150 rublos, concesionario - 100 rublos.

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