Descripción de la atracción
En la ciudad de Murom en la calle Krasnoarmeyskaya, casa 41A, hay un monumento arquitectónico único: la Iglesia de la Asunción de la Madre de Dios. Como sabéis, un gran número de iglesias de todo el mundo están consagradas en honor a la Asunción de la Virgen. Durante mucho tiempo se ha creído que en esta festividad los discípulos de Jesucristo, que predicaron el cristianismo en varios países, de manera extraordinaria se encontraron en Jerusalén para el entierro de la Madre de Dios. Por lo tanto, el significado de la festividad radica en el hecho de que la dormición o la muerte es solo un estado temporal de una persona, y después de la Segunda Venida de Cristo, se dará la vida eterna. Fue en honor a esta festividad que se consagró la iglesia de Murom.
La Iglesia de la Asunción es visible desde lejos, porque su campanario de dos niveles es muy alto. Las primeras menciones del templo se remontan a 1566, cuando aún era de madera. En 1790, con el apoyo financiero de un rico comerciante Dmitry Likhonin, se asignó una cantidad para la construcción de una iglesia de piedra. La iglesia fue construida con una cúpula, y había un altar en ella, mientras que el principal fue consagrado en honor a la Dormición de la Madre de Dios, y el segundo, en honor a Dmitry Thessaloniki, quien murió como mártir.
A mediados de 1829 se construyó un refectorio, tras lo cual se añadió un campanario en 1836. Hay muchos iconos, libros litúrgicos y utensilios de iglesia en el templo. En cuanto a los cambios externos, el templo no se reconstruyó después de 1836, mientras que la decoración interior se modificó muchas veces.
Es importante señalar que la Iglesia de la Asunción es un verdadero monumento de la era del clasicismo. La historia del templo tiene más de 220 años, y durante este tiempo la iglesia ha sufrido una gran cantidad de restauraciones y diversas adiciones que se relacionan con la apariencia. Desafortunadamente, la capilla principal no ha sobrevivido hasta el día de hoy: fue destruida. Hoy se puede ver el refectorio y el campanario, que están conectados entre sí por un pequeño porche. La sala del refectorio es rectangular y está cubierta con un techo a dos aguas coronado por una cúpula y una cruz. La parte central de la fachada está realizada en forma de proyección convexa, que crea una única composición espacio-volumétrica y termina con un frontón triangular. El actual risalit sirve como enlace unificador de tres aberturas de ventanas, hábilmente decoradas con varios elementos decorativos, por ejemplo, un rectángulo empotrado. El diseño decorativo de la cornisa se realiza en presencia de "crackers", es decir, pequeños salientes rectangulares, formando conjuntamente una hilera intermitente extendida.
El campanario de la Iglesia de la Asunción es facetado y de planta rectangular, y su boda está representada por un hemisferio y una aguja. El nivel inferior del campanario está decorado con grandes aberturas arqueadas, que están enmarcadas por columnas verticales. Todas las fachadas del nivel inferior terminan con un frontón triangular. El nivel superior tiene aberturas de ventana semicirculares, así como aberturas de campana arqueadas, a través de las cuales se pueden ver las campanas.
Durante el reinado del poder soviético, la Iglesia de la Asunción estuvo cerrada durante un período de tiempo bastante largo, pero pronto se reanudaron los servicios en la cálida capilla de San Dmitry Thessaloniki. En 1923, el templo fue completamente destruido y el volumen principal fue decapitado, causando un gran daño a la apariencia interna y externa de la Iglesia de la Asunción. En 1940, todos los servicios de la iglesia en la iglesia se detuvieron incluso en la capilla lateral. Fue en este estado desfigurado que se mantuvo el templo hasta la década de 2000, y en diferentes períodos hubo muchas organizaciones e industrias.
A mediados de 2011 se tomaron las medidas necesarias en cuanto a los pasos iniciales para la restauración del retablo mayor del templo. Este evento espiritualmente significativo y especialmente importante no habría tenido lugar sin el apoyo de Eulogius, arzobispo de la diócesis de Vladimir-Suzdal, quien se convirtió en la primera persona en colocar la primera piedra para la futura capilla de la iglesia. Hoy, la Iglesia de la Asunción está bajo la autoridad de la diócesis de Vladimir-Suzdal.
