Descripción de la atracción
Una fortaleza ha existido en el río Velikaya desde la antigüedad. Se llamaba la Isla porque realmente estaba en la isla. Se desconoce el momento de su fundación. La isla fue mencionada por primera vez en las crónicas en 1341 al describir la batalla con los livonios. Sin embargo, es probable que existiera mucho antes de esta mención, posiblemente ya en el siglo XIII. En ese momento, era de gran importancia estratégica, ya que estaba ubicado en la frontera sur de la tierra de Pskov. Los investigadores sugieren que la fortaleza fue construida originalmente de madera. A mediados del siglo XIV, se construyó una fortaleza de piedra, una de las más grandes de la antigua Rusia. Tenía cinco torres y un zhaub. En ella también se construyó la Iglesia de San Nicolás. Solo han sobrevivido fragmentos de fortificaciones hasta nuestro tiempo, incluida la Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo. Casi nada se sabe sobre sus creadores, excepto los nombres que nos han llegado: Zakhari, Nikolai, Maria.
La Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo es el templo más antiguo que ha sobrevivido en el territorio del antiguo asentamiento. Fue fundada, según algunas fuentes, en 1542, según otras, en 1543. Una característica distintiva de este templo es que la parte del altar está orientada al norte, en lugar de tradicionalmente al este. Hay dos versiones que explican esta ubicación del altar. Según el primero de ellos, el templo es paralelo a la carretera que pasa por la isla, lo que debería justificar tal ubicación. Según la segunda versión, los habitantes de la isla consideraban a Pskov como su ciudad principal, que se ubicaba al norte del asentamiento. Como señal de obediencia a Pskov, la iglesia no está orientada hacia el este, sino hacia el norte. Sin embargo, ninguna de estas versiones proporciona una justificación clara para tal ubicación.
La imagen arquitectónica del templo es típica de todas las iglesias antiguas de Pskov. Originalmente tenía forma cúbica y un capítulo. El templo desempeñó el papel de un dominante arquitectónico de la ciudad, que marcó la pauta para todos los edificios a su alrededor. Chetverik tenía una estructura de cúpula cruzada con cuatro pilares y tres ábsides. Desde el lado del altar y el diácono, se bajan las bóvedas. El techo que cubría el cuadrilátero tenía ocho vertientes. No hay decoración en las fachadas del oeste y este. Otras fachadas están decoradas, pero de forma estricta y sobria, como toda la estructura del templo.
En la segunda mitad del siglo XVI, se agregó una capilla lateral en honor a la Transfiguración del Señor a la iglesia principal, y en el siglo XVII, un nártex en el lado sur cerca de la entrada principal. Posteriormente se añadió un campanario del siglo XIX (1801) y una pequeña iglesia con nártex y una iglesia bautismal, que primero fue desmantelada y luego reconstruida en los años 60 del siglo XX. En este momento, se llevaron a cabo trabajos de restauración. La restauración fue realizada por especialistas de los talleres de restauración científica de Pskov. Al mismo tiempo, se instalaron una cabeza bulbosa y una cruz de metal.
De la decoración interior del templo, destaca el friso, formado por placas de cerámica revestidas de vidriado verde. Esta es una especie de inscripción en cinta, que se realizó durante la construcción del templo. En él estaban escritos los nombres del príncipe Ivan Vasilyevich, ancianos de la iglesia y benefactores que ayudaron a la construcción. Estas losas se asemejan a las ceramidas de las cuevas del monasterio de Pskov-Pechersky. Desafortunadamente, no todas las muestras de esta creación única nos han llegado, muchas de ellas han desaparecido.
No menos interesante es el hecho de que anteriormente el ícono "Descenso al infierno" estaba ubicado en el iconostasio del templo. Ahora está en el Museo Estatal Ruso. El iconostasio del templo principal se remonta a finales del siglo XVIII y principios del XIX. Consta de tres niveles y tiene formas estrictas. Su decoración modesta es una talla aplicada con adornos florales.
El campanario tiene tres niveles y está adyacente a la iglesia desde el lado del nártex. Una cúpula de metal con una aguja y una cruz está instalada en la parte superior del campanario.
Durante la Segunda Guerra Mundial, el templo sufrió graves daños. Después del final de la guerra en 1946-1947, se restauraron los elementos principales del templo.
