Descripción y foto del monasterio de la cueva de la Asunción - Crimea: Bakhchisarai

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Descripción y foto del monasterio de la cueva de la Asunción - Crimea: Bakhchisarai
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Monasterio de la cueva de la Asunción
Monasterio de la cueva de la Asunción

Descripción de la atracción

El pintoresco monasterio de cuevas, que muchos llaman "Athos de Crimea", se encuentra en un desfiladero no lejos de Bakhchisarai. Este es uno de los principales santuarios de la península, un lugar fértil y asombrosamente hermoso.

Historia del monasterio

Nadie conoce la fecha exacta de la fundación del monasterio. Está en una zona rocosa, en el desfiladero de Mariam-Dere … La gente ha vivido en estas rocas calizas blandas durante mucho tiempo. También hay ciudades de cuevas: Bakla y Chufut-Kale, y monasterios. La tradición conecta la aparición de los primeros templos en estos lugares con el hecho de que los adoradores de iconos huyeron aquí desde Bizancio.

En los siglos VIII-IX, surgió un movimiento iconoclasta en Bizancio, que fue apoyado periódicamente por los propios emperadores. Entonces, en el siglo VIII por decreto Emperador León el Isauriano estaba expresamente prohibido venerar iconos. Las imágenes sagradas para muchos fueron destruidas, confiscadas y estropeadas. Los adoradores de iconos huyeron de la persecución a lugares remotos, por ejemplo, a las montañas de Crimea, a las afueras del extremo norte del imperio. De todas formas, la primera iglesia rupestre del monasterio apareció en ese momento. Pero con el tiempo, el lugar fue abandonado. El monasterio, que conocemos por fuentes históricas, apareció aquí ya en el siglo XV.

Las leyendas asocian la fundación del monasterio con adquisición milagrosa del icono … Un pastor que pasaba vio un ícono de la Madre de Dios en lo alto de una roca y lo sacó, pero el ícono regresó misteriosamente a su lugar. Entonces quedó claro que allí hay un templo, y Dios quiere que se funda un monasterio.

Según otra leyenda, más fabulosa, una terrible serpiente se asentó en las montañas, que devoró a la gente. La población circundante oró a la Madre de Dios por ayuda, y pronto llegó ayuda. La gente encontró una cueva en las montañas, en ella un monstruo muerto, y el icono de Odigitria.

De una forma u otra, el monasterio, ubicado no lejos de la nueva capital del kanato de Crimea, Bakhchisarai, se ha convertido en el principal monasterio para los cristianos que se encuentran en un entorno musulmán y están sujetos a diversas opresiones. Sin embargo, aunque el kanato permaneció independiente, los cristianos fueron tratados bien aquí, pero después de que el kanato cayó bajo protectorado. imperio Otomano, sus vidas se han deteriorado significativamente. En toda Crimea solo había cuatro monasterios: la Santa Dormición se convirtió en uno de ellos.

Ignacio Mariupolsky

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La página más brillante de la historia del monasterio en el siglo XVIII se aloja en ella. Ignacio metropolitanoque ahora está canonizado como San Ignacio de Mariupol … Griego de nacimiento, persona muy culta y moral, fue nombrado metropolitano aquí en 1771. Al llegar a Crimea, el santo vio numerosas opresiones de la población cristiana: impuestos insoportables, impotencia y humillación. El tiempo de su reinado cayó en el período de la guerra ruso-turca. En el territorio de Crimea, se libraron hostilidades, en Perekop, en Kerch, se llevaron a cabo batallas. La paz finalmente se concluyó en 1774. Según él, el kanato de Crimea se independizó tanto del Imperio Otomano como de Rusia. El protegido ruso se convirtió en Khan Shahin-Giraypero esto no ayudó a la población cristiana. Khan se distinguió por la crueldad, e inmediatamente comenzaron los levantamientos contra él. El país estaba sumido en la confusión.

Entonces el santo se dirigió a Rusia en busca de ayuda. Preguntó Emperatriz Catalina II ayudar a los cristianos de Crimea a trasladarse a nuevas tierras y aceptar la ciudadanía rusa. La emperatriz accedió a ayudar. Se asignaron fondos considerables para el "éxodo", se prometió a los colonos tierras en las provincias del sur y exención de impuestos y reclutamiento durante diez años.

El metropolitano y su gente comenzaron a informar en secreto a los cristianos sobre el inminente reasentamiento. Y en la Pascua de 1778, tras un servicio en la iglesia rupestre de la Asunción, anunció oficialmente su inicio. Compraron al khan con abundantes regalos y él mismo proporcionó un guardia a los que se marcharon. En total, más de treinta mil personas abandonaron Crimea, en su mayoría cristianos griegos y armenios.

Fueron ellos quienes fundaron la ciudad Mariupol … El metropolitano se llevó consigo el santuario principal del monasterio, el icono de Odigitria. Antes de la revolución, se mantuvo en la catedral de Kharlampievsky y luego se perdió. El mismo Ignacio murió en 1786 y en 1997 fue canonizado oficialmente por la Iglesia Ortodoxa. Ahora en el Monasterio de la Asunción están sus iconos.

Monasterio del siglo XIX

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Pero la historia de este lugar no terminó ahí. Muchos cristianos permanecieron en Crimea: algunos no podían abandonar sus hogares y tierras, algunos esperaban una pronta reunificación con Rusia. El monasterio en sí dejó de funcionar, pero Iglesia de la Asunción permaneció activo, y se convirtió en solo una iglesia parroquial. Durante mucho tiempo fue la única iglesia en un territorio bastante extenso. Después de la transición de Crimea a Rusia, muchos cristianos ortodoxos volvieron a aparecer aquí, solo que ahora no eran griegos locales, sino soldados rusos de las guarniciones circundantes.

El templo comenzó a recibir abundantes donaciones. Jefe de la guarnición de Bakhchisarai Coronel Totovich ayudó a actualizar el iconostasio y donó el ícono de la Asunción de la Virgen: se convirtió en un templo. Gobernante de la región de Tauride Vasily Kakhovsky con su propio dinero hizo una nueva puerta real. En 1818, durante su viaje a la península, vino aquí Emperador Alejandro I y también hizo una rica donación. La segunda vez que hizo una peregrinación a los monasterios de Crimea justo antes de su muerte en 1825. En 1837, llegó el heredero al trono: el futuro Emperador Alejandro II.

A mediados de siglo, el propio monasterio revivió. En 1850, después de un servicio divino solemne y concurrido, se anunció la restauración de la Asunción Skete.

Durante la Guerra de Crimea, albergó hospital … Los soldados y oficiales de la sitiada Sebastopol fueron traídos aquí. Los que no pudieron salvarse fueron enterrados en el cementerio del monasterio. En 1875, junto a esta necrópolis, se construyó una pequeña iglesia, dedicada a la patrona de los guerreros - S t. Jorge … Los fondos para su construcción fueron asignados por el general G. I. Perovsky.

En 1896 apareció iglesia de st. Innokenty de Irkutsk … Fue construido en honor al santo patrón de otro Inocente: el arzobispo de Kherson y Tauride, el famoso predicador Inocencio (Borisov). Fue canonizado ya en el siglo XX al mismo tiempo que Ignacio de Mariupol.

El monasterio creció y se desarrolló. A finales del siglo XX, había cinco iglesias, un refectorio, un campanario, una casa del rector y dos hoteles.… Los monjes vivían en cavernas excavadas en la roca. En la roca, se cortó una tubería de agua, agua que provenía de fuentes subterráneas: el monasterio incluso tenía su propia fuente debajo de la roca. La familia real vino aquí varias veces, la última vez Nicolás II estuvo aquí en 1913.

Cuatro años después de la revolución, en 1921, se cerró el monasterio y se confiscaron todos los objetos de valor. Algunos fueron destruidos, algunos terminaron en el Museo Bakhchisarai. En este lugar se formó colonia laboral … La mayoría de los edificios fueron desmantelados, solo han sobrevivido las celdas de la cueva, la Iglesia de la Asunción y el refectorio.

Durante la Gran Guerra Patria, nuevamente hubo un hospital aquí, y en los años de la posguerra se alojó dispensario neuropsiquiátrico.

Hoy en día

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El renacimiento del antiguo monasterio comenzó en 1992 año … Parte del territorio se devolvió al monasterio, se restauraron los edificios agrícolas y, lo más importante, los templos en cuevas.

Muchos ahora llaman a este lugar "Lavra de Crimea" o incluso "Athos de Crimea", es decir, el principal monasterio de la península. Aquí ahora tres iglesias - Santa Dormición, St. Constantino y Elena y St. ap. Marca. El lugar donde una vez apareció el ícono de Odigitria está marcado por un balcón, desde el cual se abre una hermosa vista de los alrededores. La decoración del monasterio se convirtió en imágenes talladas directamente en la roca; por ejemplo, la entrada a la Iglesia de la Asunción está marcada por una enorme figura de un serafín con seis alas. El iconostasio también está hecho de piedra blanca tallada. Sorprendentemente, a pesar de que la iglesia está ubicada en una cueva, está llena de luz brillante proveniente de un balcón alto. Un ícono venerado se guarda en un nicho separado, una copia del que apareció aquí en el siglo XV.

Los servicios festivos se realizan en la Iglesia de la Asunción, y para los cotidianos descienden a otro templo dedicado al evangelista Marcos. Ya es verdaderamente "hombre de las cavernas", no tiene ventanas.

Los monjes ya no viven en cuevas: debajo de la roca se han construido nuevos edificios fraternos, así como un hotel. El hotel es pequeño, por lo que a menudo se alojan grandes grupos de peregrinos en los templos para pasar la noche.

Levantado sobre la fuente capilla con el icono de la Virgen "Fuente vivificante".

eso monasterio activo, por lo que hay algunas restricciones a considerar al visitar. Aquí se les pide no usar teléfonos celulares ni tomar fotografías, no se permite ropa de verano corta y abierta, las mujeres deben ir cubiertas. Los recorridos aquí son realizados por los propios monjes.

El acceso a varios santuarios musulmanes en el territorio de Chufut-Kale (madraza Zyndzhyrly y cementerio musulmán) solo es posible a través del Monasterio de la Santa Dormición. A mediados de la década de 2000, surgió una situación crítica asociada al descontento de la población islámica local con las actividades del monasterio ortodoxo. Incluso hubo varios ataques al monasterio y hubo que vigilarlo. Entonces el abad sugirió a los musulmanes que construyeran puerta especial con símbolos islámicos … Sin embargo, incluso ahora, el conflicto entre el monasterio y la comunidad tártara de Crimea no se ha agotado por completo.

Los servicios a veces se llevan a cabo en el monasterio no solo en eslavo eclesiástico, sino también en el idioma tártaro de Crimea.

En una nota

  • Ubicación: Bakhchisaray, st. Mariampol, 1.
  • Cómo llegar: Aut. No. 2 del ferrocarril. Arte. "Bakhchisarai" hasta el final. "Staroselie".
  • Sitio web oficial:
  • Entrada gratis.

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