Descripción de la atracción
Solo hay cuatro sinagogas en Serbia, dos de ellas están ubicadas en Belgrado: una en el distrito de Zemun y la otra en una calle que lleva el nombre del mariscal Biryuzov, un líder militar durante la Gran Guerra Patria, participante en la captura de Belgrado. También había una tercera sinagoga en la ciudad, pero fue demolida antes de principios del siglo XX.
La sinagoga Sukat Shalom en la calle Biryuzova fue fundada en 1924, un año después se completó la construcción del edificio y un año después fue consagrado. Se planeó que la construcción comenzara mucho antes, pero estos planes fueron modificados por el estallido de la Primera Guerra Mundial.
El terreno en el que se construyó la sinagoga fue comprado al municipio por judíos asquenazíes. Este edificio albergaba una mikve (depósito de abluciones rituales) y una escuela, oficinas y salas de estar. Inicialmente, los servicios en la sinagoga se llevaban a cabo de acuerdo con el rito asquenazí, y ahora la liturgia se lleva a cabo de acuerdo con el rito sefardí: representantes de ambas ramas se establecieron en la capital de la Serbia moderna hace muchos siglos: sefardíes en el siglo XVI, asquenazíes en el siglo XVI. siglo 18.
Durante la Segunda Guerra Mundial, cuando Belgrado fue ocupada por los nazis, el edificio de la sinagoga fue profanado: se abrió un burdel en él, pero después del final de la guerra, el edificio nuevamente comenzó a servir las necesidades religiosas del pueblo judío. Actualmente, la sinagoga no es solo el centro religioso de la comunidad judía en Belgrado, sino también el centro de su vida cultural, y el edificio en sí tiene valor histórico y arquitectónico. Tradicionalmente, la sinagoga no es solo un lugar de culto, sino también un centro de educación y un lugar para reuniones sociales. Por lo tanto, además de las instalaciones ceremoniales, también contiene aulas, una sala de conferencias y las salas de estar todavía se encuentran en los dos pisos superiores.
Los edificios fueron construidos con el espíritu del academismo. Frani Urban se convirtió en su principal arquitecto. El frontón de la fachada del edificio está decorado con la Estrella de David. Sus estructuras laterales se asemejan a torres y hacen referencia a la tradición arquitectónica de reflejar en la apariencia de las sinagogas los pilares del Templo de Salomón Yakhin y Boaz, que flanqueaban la entrada al mismo.