Catedral de la resurrección (Oigeusu ulestousmise peakirik) descripción y fotos - Estonia: Narva

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Catedral de la resurrección (Oigeusu ulestousmise peakirik) descripción y fotos - Estonia: Narva
Catedral de la resurrección (Oigeusu ulestousmise peakirik) descripción y fotos - Estonia: Narva

Video: Catedral de la resurrección (Oigeusu ulestousmise peakirik) descripción y fotos - Estonia: Narva

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Catedral de la resurrección
Catedral de la resurrección

Descripción de la atracción

La mención de la construcción de una catedral ortodoxa se remonta a 1873. Incluso entonces, se presentó una propuesta para construir una iglesia cerca de Narva para los trabajadores de la fábrica de Krenholm, ya que aproximadamente la mitad de los 10 mil trabajadores de la fábrica eran ortodoxos. La construcción del templo se pospuso "hasta que se buscaran fondos".

En septiembre de 1889, el nuevo gobernador de Estland, Prince. Sergey Vladimirovich Shakhovsky envió una carta a Yu. A. Andre, en el que él, de forma suave, pero al mismo tiempo y persistente, propuso construir una iglesia para los trabajadores ortodoxos de la fábrica. Como resultado, el 5 de agosto de 1890 se realizó la primera piedra del templo, que se programó para coincidir con la visita a Narva del emperador Alejandro III, quien celebró aquí una reunión oficial con el emperador alemán Guillermo II. En este día, Alejandro III, después de la liturgia en el templo principal de Narva, la Catedral de la Transfiguración, colocó personalmente la primera piedra de la futura catedral, golpeándola tres veces con un martillo. Se iluminó el lugar del marcador, después de lo cual el emperador se familiarizó con el plan para la construcción del templo. En noviembre de 1786, después de la consagración del altar mayor y de toda la iglesia, se celebró la primera liturgia en la catedral construida, que fue dirigida por el arzobispo Arseny de Riga y Mitava.

El proyecto de la Iglesia de la Resurrección fue elaborado por el arquitecto Krengolm Pavel Vasilyevich Alish. Esta iglesia era radicalmente diferente de los edificios sagrados ya construidos en Narva. Al parecer, la catedral no se construyó accidentalmente junto a la vía férrea, ya que en ese momento la vista desde la ventanilla del vagón, desde un punto de vista estético, era tan importante como la vista desde el río o una carretera regular. Además, durante la construcción, se hizo hincapié en el hecho de que el templo se veía como una estructura integral desde los cimientos hasta la cruz, a diferencia del templo de la Narva medieval, en el que la idea religiosa se enfatizaba solo por su parte superior. parte o aguja.

La Catedral de la Resurrección fue construida en estilo bizantino, cuyo propósito era enfatizar la continuidad espiritual entre Constantinopla y Moscú. Este estilo llegó a la arquitectura rusa en los años 30 del siglo XIX para reemplazar el clasicismo. El volumen pesado y achaparrado de la Catedral de la Resurrección estaba coronado por las mismas cúpulas monumentales. El edificio en sí está construido con ladrillos de revestimiento claros y oscuros, cuyas capas se alternan entre sí. Si observa el plano de la catedral, puede trazar los contornos de la cruz. Una característica especial del templo son 4 portales, que albergan imágenes en mosaico: St. Alexander Nevsky, los no mercenarios de Cosma y Damián, la Madre de Dios Joy of All Who Sorrow y Nicholas the Wonderworker. Según el plan original, estos portales desempeñaban el papel de entradas adicionales al templo, sin embargo, más tarde, por motivos de seguridad, se colocaron.

Hay tres campanas grandes y 3 pequeñas en el campanario. En la campana principal, que pesa poco más de 2000 kg, se representa al Salvador, en la del medio, la Madre de Dios, en la pequeña, Nicholas the Wonderworker. Las inscripciones en ellos indican que fueron fundidos en la planta de Gatchina para la fábrica de Krenholm. Hay un sótano debajo del templo donde se guardan cenizas, aceites, etc. Inicialmente, el sótano no estaba destinado a la iglesia inferior. Sin embargo, como resultado del hecho de que la iglesia superior resultó estar fría, decidieron convertir el sótano en una iglesia de invierno. Ahora en la iglesia inferior a nombre de St. Serafines de Sarov, también hay una oficina, talleres de prosphora, carpintería y pintura de iconos. Los templos superior e inferior están conectados entre sí mediante una escalera de caracol, que se encuentra en la parte del altar.

La altura del templo es de 40, 5 metros, la longitud del templo es de casi 35 m y el ancho es de 28, 4 m. La altura del campanario es de casi 30 metros.

La base interior de la Catedral de la Resurrección, como hace muchos años, está formada por un iconostasio de tres niveles, que está enmarcado por un arco. Para enfatizar la solidez y el volumen del iconostasio, los artesanos utilizaron la llamada talla rígida con bordes claros y uniformes. El roble se utilizó como material de base, mientras que el tallado aplicado fue de tilo. Una característica del iconostasio fue el hecho de que se utilizaron diferentes dorados: mate y brillante. El gran valor del iconostasio radica en el hecho de que durante 100 años prácticamente no se ha actualizado, por lo que hoy es un ejemplo artístico de los principios de dorado y tallado de finales del siglo XIX. De los murales, la imagen más conservada se encuentra en la cúpula central: "Lord Pantokrator", la imagen más monumental de la decoración de interiores.

La Catedral de la Resurrección es el único templo sobreviviente en todo el distrito. Por lo tanto, no es de extrañar que aquí se recogieran todos los utensilios de la iglesia. Una historia interesante es la historia de la gran Crucifixión, que solía estar ubicada en la parte central de la Catedral de la Transfiguración. Después del bombardeo durante la Segunda Guerra Mundial, sobrevivió milagrosamente, mientras que solo quedaron ruinas del templo. Poco después del incidente, la Crucifixión fue transportada a la Catedral de la Resurrección.

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