Descripción y fotos del monasterio de la iglesia de San Martiniano Ferapontov - Rusia - Noroeste: Óblast de Vologda

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Descripción y fotos del monasterio de la iglesia de San Martiniano Ferapontov - Rusia - Noroeste: Óblast de Vologda
Descripción y fotos del monasterio de la iglesia de San Martiniano Ferapontov - Rusia - Noroeste: Óblast de Vologda

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Iglesia del Monje Monasterio Martinian Ferapontov
Iglesia del Monje Monasterio Martinian Ferapontov

Descripción de la atracción

La iglesia con techo de carpa del Monk Martinian es parte del Monasterio Ferapontov. Fue construido en 1641. El pórtico se añadió a mediados del siglo XIX. El templo fue erigido sobre el lugar de enterramiento del monje Martinian, el segundo fundador del Monasterio Ferapontov, en la pared sur de la Catedral de la Natividad. Hay una inscripción tallada en la placa de construcción del templo de piedra blanca del templo que informa sobre la finalización de su construcción el 1 de agosto de 1641.

El monje Martinian de Belozersk (en el mundo de Mikhail) nació en 1370 en la ciudad de Berezniki, cerca del Monasterio de Kirillov. A la edad de trece años, dejó a sus padres y se comunicó en secreto con el monje Cyril de Belozersk, de quien había oído hablar mucho como gran asceta. Martinian, que estaba en perfecta obediencia al maestro, comenzó a imitarlo con celo. En el monasterio Martinian aprendió a leer y escribir y, con la bendición del monje Cyril, comenzó a reescribir libros.

Después de un tiempo, Martinian fue ordenado jerodiácono y, más tarde, hieromonje. Después de la muerte del monje Cyril (1427), el beato martiniano partió hacia el silencio en una isla desierta, que estaba ubicada en el lago Vozhe. Con el tiempo, se formó un pequeño círculo de monjes a su alrededor. El monje Martinian erigió para ellos la Iglesia de la Transfiguración del Señor y organizó una ustav cenobítica. A petición persistente de los hermanos del monasterio de Ferapontov, se convierte en abad de este monasterio y lo lleva a un estado floreciente.

El monje Martinian brindó apoyo espiritual al gran duque Vasily Vasilyevich el Oscuro en un momento difícil para él, cuando Dimitri Shemyaka, su primo, reclamó deshonestamente el trono de Moscú. Martinian siempre ha sido un defensor de la justicia y la verdad. Después de un tiempo, a pedido del Gran Duque, el monje comenzó a gobernar el monasterio de San Sergio de Radonezh. A mediados del siglo XV, en 1455, el Monje Martiniano volvió de nuevo al Monasterio de Ferapont. En la vejez, estaba gravemente enfermo, no podía caminar y los hermanos lo llevaron a la iglesia. Martinian murió a los 85 años. En 1514, se adquirieron sus reliquias, el 7 de octubre se conmemora el recuerdo de la adquisición.

La Iglesia del Monje Martiniano fue erigida por artesanos de Cyril. El volumen del templo es simple y lacónico, representado por un pequeño cubo con una carpa octogonal y un elegante tambor. La solución de iluminación interior de la iglesia es única: las ventanas se colocan solo en la parte superior del volumen y con sus focos dirigen los rayos del sol al entierro de Martinian, creando el efecto de su resplandor. El espacio de la carpa, sumergido en la oscuridad y terminado en un tambor de luz, parece un túnel que conduce al Reino de los Cielos.

Sobre la tumba de Martinian, en el muro exterior sur de la Iglesia de la Natividad de la Virgen, en 1502 el pintor de iconos Dionisio pintó la imagen de la Madre de Dios de las Cuevas con los arcángeles Gabriel y Miguel, San Nicolás y Therapont. y Martinian (fundadores del monasterio), que se arrodillan a los pies de la Madre de Dios. Después de la construcción de la iglesia de piedra del Venerable Martinian, esta área de la pintura exterior de la catedral se ubica en la abertura arqueada del muro norte de la iglesia Martinian. Aquí ha sobrevivido una imagen muy rara, sin halos, los fundadores del monasterio, Ferapont y Martinian, que aún no fueron canonizados a principios del siglo XVI. Fueron canonizados solo a mediados de este siglo.

Desde 1838, la iglesia alberga un iconostasio de dos niveles. Fue hecho por Nikolai Milavin, una burguesía de Vologda. Las figuras del Arcángel Gabriel y María de la escena de la Anunciación no han sobrevivido en las puertas reales talladas. La inscripción "Comida inmortal" simboliza el sacramento de la transubstanciación del pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

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