Descripción de la atracción
El monasterio de Akhtala se encuentra no lejos de la ciudad del mismo nombre en una cornisa alta de la montaña.
Akhtala fue fundada en el siglo X. como una de las estructuras defensivas. Hasta aproximadamente el XIV Art. se llamaba Pkhindza-khank, que traducido significa "mina de cobre". En el XI Art. la ciudadela de Akhtala era un importante punto estratégico del reino de los Kyurikids. La inscripción en el khachkar dice sobre la construcción de la Iglesia de la Santísima Theotokos en 1188 por la hija del gobernante de Tashir-Dzoraget Kyurike Mariam.
En el XIII Art. los dueños de Akhtala se convirtieron en los Zakaryans. Después de algún tiempo, se convirtió en el monasterio calcedonio más grande, así como en el centro cultural del norte de Armenia. En el XIV Art. el nombre "Pkhinza-khank" desapareció de las fuentes históricas. Alrededor de los 30. XIV Art. el monasterio pasó a formar parte del Metropolitanate de Akhtala de Mtskheta Catholicosat. En la primera mitad del siglo XV. por primera vez en fuentes escritas se menciona un pueblo llamado Akhtala, que es propiedad de un católico georgiano.
A principios del siglo XVIII. El monasterio de Akhtala cayó en completa desolación. En 1801, el emperador ruso Alejandro I emitió un decreto sobre la transformación del monasterio en el centro de la Iglesia Ortodoxa Griega en Transcaucasus. Hoy es el lugar de peregrinaje más importante de los griegos. Cada año, el 21 de septiembre, vienen a Akhtala para celebrar la fiesta de la Natividad de la Virgen.
El templo principal es Surb Astvatsatsin, construido en el siglo XIII. Cada lado del templo está decorado con diseños tradicionales georgianos. Los muros de la Iglesia de la Santa Madre de Dios están cubiertos con magníficos murales perfectamente conservados, y solo el rostro de la Madre de Dios es derribado por las hordas de Tamerlán. En la caracola, se puede ver a la Madre de Dios con el Niño sentado en un trono, un poco más abajo, un cinturón con la Eucaristía y dos filas de figuras de santos. Los muros este, sur y norte del crucero representan escenas de la vida de Cristo y la Madre de Dios, santos y mártires, el Juicio Final en el muro occidental y las historias del profeta Elías y Juan el Bautista se presentan en el habitación en la parte suroeste del templo.
Además de la iglesia principal, el monasterio alberga una pequeña iglesia de San Basilio y las ruinas de un edificio residencial de dos pisos.
