Descripción de la atracción
"Nikola Podkopai": este era el nombre popular de la iglesia de San Nicolás en el carril Podkopayevsky. Hay varias versiones del origen de un topónimo tan inusual. La explicación más simple es la existencia del pueblo de Podkopaeva en el siglo XV. Y las versiones más interesantes están conectadas, por supuesto, con túneles, ladrones y milagros.
Entonces, recientemente resultó que debajo del templo hay una sala subterránea abandonada con pasajes que conducen a ella, no se sabe quién y cuándo se excavó. Según otra versión, los ladrones intentaron ingresar al templo a través del túnel. Según otra leyenda, el propio Nikola el Agradable, que apareció en un sueño, permitió que el comerciante arruinado hiciera un túnel. El Salvador ordenó al comerciante eliminar el rico salario de su imagen, para mejorar su situación financiera con su ayuda, pero luego hacer exactamente lo mismo y ponerlo en práctica si el comerciante se enriquece.
La primera mención de la Iglesia de San Nicolás en Podkopaevo se refiere a finales del siglo XV, a mediados del siglo XVI fue reconstruida y cien años después ya se mencionaba como de piedra. Hacia mediados del siglo XVIII, se añadió un campanario al templo.
En 1812, el templo fue devastado por los franceses y luego permaneció sin renovación durante varias décadas. El "renacimiento" del templo tuvo lugar en 1855, cuando fue destinado a la construcción del patio patriarcal de Alejandría. La restauración del templo fue supervisada por el arquitecto Nikolai Kozlovsky, y el trabajo fue financiado por los feligreses de los comerciantes Nikolai Kaulin y Alexey Shevelkin. La siguiente renovación de la Iglesia de San Nicolás tuvo lugar en la segunda mitad del siglo XIX, incluida la construcción de la capilla de San Nicolás el Taumaturgo, los fondos fueron proporcionados por el rector del patio, Archimandrita Gennady.
Nikola Podkopai se cerró en 1929. Su edificio fue despojado de sus cabezas y cruces, y fueron arrestados sacerdotes y algunos feligreses. Hasta los años 90, el edificio perteneció a la industria química, que abrió un taller de herramientas en él. Al mismo tiempo, en los años 90, comenzó la restauración del templo. Actualmente, el templo está en funcionamiento y es objeto del patrimonio cultural de la Federación de Rusia.
Según el altar principal, el templo también se puede llamar Kazán (en honor al icono de Kazán de la Madre de Dios). Una de sus capillas fue consagrada a nombre de Nicolás el Taumaturgo, y la segunda fue construida en honor a Sergio de Radonezh.
