Descripción de la atracción
Las fuentes de las crónicas mencionan que en 1404 un abad llamado Karp erigió una iglesia de piedra con el nombre de San Esteban en el monasterio de Spaso-Mirozhsky. Pero esta iglesia no existe, ya que la iglesia moderna tiene rastros muy notables de la arquitectura tardía de Moscú. Este tipo de similitud se expresa solo en una afirmación insignificante de algún tipo de garbo, en oposición a la simplicidad ordinaria de los templos de Pskov.
La iglesia fue construida con ladrillos y losas. La Iglesia de San Esteban no es cúbica, como casi todas las iglesias de Pskov, pero está ligeramente alargada hacia arriba, que se asemeja a la Iglesia Panteleimon ubicada en Bor. Tres ábsides semicirculares sobresalen bastante de la fachada y prácticamente se funden en un solo plano. Entre los ábsides laterales y medios hay semicolumnas lisas con tres cinturones convexos en lugar de capiteles. En el ábside central se ha realizado una amplia ventana, que se cubre con un frontón rasgado, lo que es un signo de una alteración bastante tardía a finales del siglo XVII o principios del XVIII. Los ábsides laterales no tienen ventanas, pero hay dos hornacinas en el ábside norte. Los tres ábsides existentes se extienden solo hasta la mitad de la altura de la iglesia y están claramente enfatizados en la parte inferior por una cinta horizontal de ladrillos colocados en el borde, que dejan una impresión indeleble de mesitas de noche cuadradas en miniatura superpuestas en el forma de capitales. Justo debajo de la cinta descrita, una pared absolutamente lisa se extiende hasta el suelo.
La fachada norte tiene salida al exterior, mientras que la fachada sur se dirige al patio. La fachada norte está dividida en tres partes perpendicularmente: derecha, media e izquierda. La parte izquierda tiene una ventana en el nivel superior, así como un frontón en la parte superior y dos pilastras en los lados. Al mismo tiempo, el frontón tiene una forma bastante primitiva, que se puede ver en la arquitectura de Moscú del siglo XVI, por ejemplo, en las ventanas de la Iglesia de Juan Bautista en el pueblo de Dyakov.
La parte central difiere significativamente del resto en que tiene un tercer nivel incorporado, cuyas palas angulares no convergen con las palas del nivel medio. Los niveles superior y medio están iluminados por varias ventanas del mismo dispositivo que en las ventanas de la izquierda. El nivel superior está cubierto con un techo a cuatro aguas con una cabeza bulbosa y un tambor de piedra.
El nivel inferior de la iglesia Stefanovskaya está completamente desprovisto de ventanas y está separado del nivel inferior por la continuación de la cinta horizontal, que se encuentra en la fachada este del edificio de la iglesia. La triple división de la fachada norte es totalmente coherente con la demarcación interna del templo, es decir. el lado derecho corresponde al nártex, el medio al edificio principal del templo y el izquierdo al altar.
En 1789 se agregó un campanario a la fachada occidental, pero hace 30 años fue reemplazado por uno nuevo, que aún se puede ver en la actualidad. En el lado derecho hay celdas monásticas de dos pisos, que fueron construidas en el mismo año 1789.
La fachada sur de la iglesia de Esteban no era muy diferente de la fachada norte. En 1884 se le añadió un pórtico con escalones de madera, que conduce a la grada central, donde se ubica la propia iglesia. En el lado derecho del porche hay una entrada que conduce a la grada inferior, que ahora sirve de almacén para todo tipo de materiales, aunque en cuanto a arquitectura merece una atención especial.
El más singular es el iconostasio del templo, que es obra del famoso archimandrita Zinon. Además, la iglesia tiene un icono milagroso de la Madre de Dios "Mirozhskaya Oranta", que apareció de manera increíble en 1199. Entre los santuarios especialmente venerados se encuentra el icono del gran mártir Panteleimon, que data del siglo XIX y fue traído del Monte Athos; "El Icono Tijvin de la Madre de Dios", "Nicolás el Taumaturgo", así como partículas de las reliquias de santos de absolutamente todo el mundo.
Se están desarrollando talleres de pintura de iconos en la Iglesia Stefanov, y los pintores de iconos de Mirozh son considerados dignos sucesores de las tradiciones de los maestros de Bizancio, que pintan con habilidad iglesias en el siglo XII. Hoy, los servicios se llevan a cabo regularmente en Stephen's Church.
