Descripción de la atracción
La Iglesia de San Basilio el Grande (en Gorka) en Pskov es uno de los monumentos arquitectónicos más famosos de los siglos XV al XVI. La colina sobre la que se levanta la iglesia, rodeada de árboles, en la antigüedad era un islote en medio de un gran pantano. En la base misma de Gorka, fluía el arroyo Zrachka, ahora es la calle Pushkinskaya. En 1375, el muro de la Ciudad Media se erigió cerca del arroyo, pasando justo cerca del templo. Allí y entonces se alzaba una torre, desde la que se podía ver lo que estaba sucediendo a distancia. La torre estaba equipada con una campana de asedio, que en 1581 alertó a los residentes locales sobre la ofensiva de las tropas de Stephen Batory.
La primera iglesia de San Basilio el Grande se construyó en 1337. El fundador de la iglesia es el comerciante Christopher Karel Dol, de nacimiento, alemán, el fundador de las familias Pskov de los Svechins, Yakhontovs, Levshins. Los anales contienen información según la cual Dol llegó a Pskov, se bautizó, adquirió el nombre de Vasily y construyó aquí un templo de piedra a nombre de Basilio el Grande. En la iglesia, Vasily Dol erigió la frontera sur en nombre del santo ortodoxo Alexei el Hombre de Dios, en honor a su esposa e hija construyó en 1377 un templo en nombre de la mártir Anastasia la Romana. El límite norte de la iglesia en nombre del Apóstol y Evangelista Juan el Teólogo fue construido mucho más tarde - en 1585-1587 y tuvo una extensión - una capilla-bóveda de entierro, en forma que recuerda a la capilla de la Iglesia de San Nicolás. de Usohi, que no ha sobrevivido hasta nuestro tiempo. Al mismo tiempo, se construyó la planta baja del templo (sótano).
Uno de los eventos principales de la primera mitad del siglo XVI fue la pintura del ícono de la iglesia de la Madre de Dios de Tikhvin con un akathista en 24 sellos, pequeños rectángulos en el ícono, que ilustran la vida de la Santísima Theotokos. Este icono estaba ubicado en uno de los niveles superiores del antiguo iconostasio. Ahora se puede ver en el Museo-Reserva de Pskov. No se sabe nada sobre el destino de otros íconos de la iglesia: San Basilio el Grande y Nicolás el Taumaturgo, la Madre de Dios de Kazán y otros.
En 1533 se fundieron las primeras campanas para la iglesia con motivo de la fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María, cuya ubicación, así como las campanas que las reemplazaron en 1920, también se desconoce. A diferencia del siglo XVI, caracterizado por el florecimiento y las adquisiciones en la historia de la Iglesia de Vasily en Gorka, los siglos XVII y XIX son un período de privaciones y privaciones. Hubo intentos de destrucción de la iglesia, pérdida de los utensilios más antiguos y, finalmente, su cierre. Al principio, debido al pequeño número de la parroquia, el templo se clasificó entre la iglesia Nikolskaya (de Usohi), y desde 1875 fue comprado por el abad del monasterio de Krypetsk y fue su patio hasta el cierre del monasterio. Una vez al año, una procesión de la cruz venía del monasterio a la iglesia Vasilievsky, el resto del tiempo estaba vacía.
Desde 1921, el templo estuvo cerrado. En 1941-1945, casi no sufrió, solo tocó el límite norte. En 2003, en el 1100 aniversario de la primera mención de Pskov en los anales, se reanudaron los servicios en la iglesia. Hay una escuela dominical parroquial en la iglesia, que se inauguró en 2005. La escuela se dedica a la educación de niños y adolescentes en las mejores tradiciones de la pedagogía ortodoxa. Tradicionalmente se celebran las fiestas ortodoxas, especialmente las infantiles como Navidad y Semana Santa. Los niños preparan disfraces juntos, aprenden roles y cánticos. Por supuesto, los padres también ayudan a prepararse para las vacaciones.
En el borde derecho de la iglesia, hay una tienda de la iglesia donde se puede comprar literatura ortodoxa, incluida literatura infantil, varios recuerdos (tazas y jarras de agua bendita, ataúdes, ángeles, decoraciones para árboles de Navidad, etc.), DVD y CD. con cánticos de la iglesia, obras musicales, películas y cuentos de hadas para niños, que cubren varios aspectos de la vida ortodoxa y mucho más.
