Descripción y foto de la Iglesia Armenia de Santa Catalina - Rusia - San Petersburgo: San Petersburgo

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Descripción y foto de la Iglesia Armenia de Santa Catalina - Rusia - San Petersburgo: San Petersburgo
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Anonim
Iglesia armenia de Santa Catalina
Iglesia armenia de Santa Catalina

Descripción de la atracción

La comunidad armenia fue fundada en San Petersburgo en 1710, las primeras reuniones se llevaron a cabo en casas pertenecientes a miembros de la comunidad. En 1714, se presentó la primera petición de permiso para construir una iglesia para los armenios, pero las autoridades la rechazaron. Fue solo en 1725 que el Sínodo finalmente dio permiso para celebrar reuniones en una casa de oración, que estaba ubicada en un edificio de madera en la isla Vasilievsky.

A principios de 1740, a Ghukas Shirvanyan se le permitió construir una pequeña iglesia de piedra. Sin embargo, después de la muerte de la Emperatriz, la construcción se detuvo. En mayo de 1770, Hovhannes Lazaryan (el jefe de la comunidad armenia) volvió a presentar una petición y recibió una respuesta positiva. Catalina II firmó un decreto según el cual se permitió a los militares y armenios construir iglesias en las ciudades de Moscú y San Petersburgo. Y en menos de un mes, se asignó un lugar para la construcción en Nevsky Prospekt frente a Gostiny Dvor.

Arquitecto Yu. M. Felten desarrolló el proyecto y dirigió la construcción, que duró desde 1771 hasta 1776. Se gastaron unos treinta y tres mil rublos. Este dinero fue donado principalmente por el jefe de la comunidad, algunos fueron recolectados por los feligreses. El diseño del edificio de la iglesia era muy similar al de la iglesia luterana construida un poco antes. Aunque el arquitecto prestó más atención al diseño decorativo. El pórtico de la iglesia era más extenso, sus paredes laterales estaban decoradas con pilastras en los extremos. Se hicieron aberturas de varias formas en las paredes. El primer nivel tenía aberturas rectangulares y arqueadas, en el segundo nivel se hicieron pequeñas ventanas redondas. Combinaban muy bien con paneles de forma cuadrada. Los austeros capiteles toscanos fueron sustituidos por capiteles jónicos y se colocaron bajorrelieves en los intervalos entre ventanas. Sobre la entrada de la iglesia se representaron angelitos levantando una cruz.

En el interior de la iglesia hay veinte pares de columnas, están colocadas en las esquinas debajo de la cúpula y están revestidas con mármol amarillo. Los capiteles están realizados en blanco, lo que lo hace más expresivo. Una cornisa, de apariencia decorativa, rodeaba el techo de la habitación con una cinta continua, los dentículos le daban un encanto especial.

A mediados de febrero de 1780, el templo fue consagrado por el arzobispo armenio Joseph. A la consagración asistió el príncipe G. A. Potemkin-Tavrichesky. La cultura armenia se concentra alrededor del templo, que se ha convertido en una especie de centro. Hasta ahora, la iglesia tiene una escuela armenia y una imprenta que publica libros en armenio.

A lo largo de los años, la iglesia fue rodeada por una celosía de hierro fundido y se instaló una puerta.

En 1841 el arquitecto L. F. Vendramini estuvo a cargo de la revisión. En 1865, la torre del templo fue reconstruida en un campanario de tres campanas. En 1900-1906, se reforzaron las paredes y los techos del edificio de la iglesia, se construyeron coros. En 1887, el artista Aivazovsky I. K. la comunidad recibió el cuadro "Cristo en el lago Tiberíades". En 1915, las reliquias del apóstol Tadeo y San Gregorio el Iluminador fueron entregadas al templo.

En 1930, el templo fue cerrado, dividido por techos y entregado a los militares, quienes colocaron en él el cuartel general de la defensa aérea. Después de la guerra, el edificio se utilizó como decoración para teatros. Solo en 1990, a pedido de la comunidad armenia de San Petersburgo, el templo comenzó a restaurarse y en 1993 comenzaron los servicios en él. La restauración que comenzó en esos años continúa hasta el día de hoy. En julio de 2000, el Patriarca Católico de Todos los Armenios Garegin II consagró completamente el templo, mientras que el Patriarca de Moscú y Toda Rusia Alexy II estuvo presente. Al mismo tiempo, las reliquias de San Jorge, que se guardaban en el Hermitage, fueron devueltas al templo.

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