Museo Andrew Pumpura en Lielvarde descripción y fotos - Letonia: Ogre

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Museo Andrew Pumpura en Lielvarde descripción y fotos - Letonia: Ogre
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Museo Andrey Pampur
Museo Andrey Pampur

Descripción de la atracción

El museo en la ciudad de Lielvarde, que se encuentra en la región de Ogre, está dedicado al famoso poeta letón, un destacado representante del "romanticismo popular" Andrei Indrikovich Pumpura (Inglés - Museo Andrew Pumpura en Lielvarde) y su famosa creación - Lacplesis.

Lachplesis es un famoso héroe-héroe de la epopeya letona que realiza hazañas extraordinarias en la lucha contra las fuerzas oscuras en la tierra de Letonia, pero muere en la batalla con el vil y astuto Caballero Negro. Lachplesis sigue siendo muy famoso en Letonia. Incluso el día festivo nacional del Defensor de la Patria se llama aquí el Día de Lacplesis.

Andrey Pumpur es famoso no solo por Lachplesis. Fue un digno oficial del ejército ruso, participó en la guerra ruso-turca, luchando por la independencia de Serbia. Pumpur se graduó de la escuela de cadetes en Odessa y se convirtió en militar profesional. La exposición del museo narra la vida de este intrépido hombre y la época en que apareció su inolvidable obra.

El museo está ubicado en un edificio a orillas del Daugava. Una de las enormes rocas del parque cerca del museo es la cama o la cama del héroe Lachplesis. La piedra gigante se puede encontrar en todos los mapas turísticos de Letonia. Historiadores y arqueólogos confirman que la epopeya de Andrei Pumpur "Lachplesis", creada sobre la base de cuentos populares, cuenta exactamente sobre los eventos grandiosos y trágicos asociados con esta roca. Fue cerca de él donde tuvo lugar la batalla, en la que el traicionero Caballero Negro engañó a las orejas de oso de Lachplesis. Según la leyenda, la piedra es mágica y puede satisfacer un deseo preciado.

Y otro secreto del museo es el famoso cinturón de Lielvarde, que lleva el nombre del lugar donde se encuentra el museo. Es un cinturón tejido, del ancho de una palma y de unos 4 metros de largo. Se envuelve alrededor de la cintura varias veces.

Las tradiciones de tejido del cinturón de Lielvarde se han transmitido de generación en generación durante muchos siglos. El cinturón consta de hilos rojos y blancos. Es importante que el hilo rojo sea lana y el hilo blanco sea lino puro. De ellos se teje un adorno. El cinturón de Lielvarde contiene alrededor de 50 parcelas. Crecen en orden de simple a complejo, de pequeño a grande. Entre los elementos del adorno se encuentran cruces ramificadas, rombos, zigzags, esvásticas.

Hay una versión de que en el cinturón no hay solo un adorno, sino letras codificadas de ancestros antiguos. El cinturón contiene alrededor de 200.000 puntos y almacena información sobre el universo, el espacio, la vida y la muerte. Cada cinturón fue creado para una persona y fue absolutamente único. El maestro tejió un cinturón con el nombre de su futuro dueño en sus labios y, en el contexto del universo general, tejió el camino de toda su vida con un adorno. En la actualidad, los maestros han conservado solo dibujos ornamentales, y sus nombres y símbolos se han perdido hace mucho tiempo.

A finales del siglo XIX, Andrei Pumpur fue el primero en intentar descifrar la información escondida en el folclore letón. Determinó que el conocimiento sacramental está escondido en los ornamentos.

Muchos científicos han tratado de desentrañar el misterio del cinturón de Lielvarde. No pierda la esperanza de descifrar escritos antiguos e investigadores modernos. Pero también hay otra versión. El enigma del Cinturón de Lielvarde ya se ha resuelto y se han leído todas las letras. Pero, dado que la humanidad aún no está espiritualmente preparada para este tipo de información, el contenido del adorno se mantiene en la más estricta confidencialidad. Quién sabe, tal vez sea así.

En el quiosco del museo se pueden comprar recuerdos maravillosos: un sombrero moderno con orejas de oso, como Lacplesis y el cinturón de Liervard.

Descripción agregada:

V. V. Yu 21.11.2012

Es difícil decir si hay algún texto coherente de contenido místico en el cinturón, pero algunos de sus signos tienen analogías con otros sistemas ornamentales y, posiblemente, en el mismo

están llenas de significado. Entonces, "rombo", con un punto en el centro, se encuentra en objetos de cerámica.

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Mostrar todo el texto Es difícil decir si hay algún texto coherente de contenido místico en el cinturón, pero algunos de sus signos tienen analogías con otros sistemas ornamentales y, posiblemente, en el mismo

están llenas de significado. Entonces, "rombo", con un punto en el centro, se encuentra en objetos de cerámica.

takh, perteneciente a la cultura Trypillian (4-5 milenio antes de Cristo) - a menudo - en el vientre de "Venus"

y lo más probable es que sea un símbolo de fertilidad: el rombo en sí mismo es un campo, una punta es un grano. Acerca de las esvásticas

se han escrito monografías especiales. Aparentemente, este es uno de los símbolos "internacionales" más antiguos de la humanidad, que se remonta al período de cohabitación "norteafricana" o "mesopotana" de los futuros fundadores de las principales razas humanas. En cualquier caso, el hallazgo de esvásticas en artefactos estadounidenses determina su antigüedad al menos 15 mil años. La esvástica era conocida por los antiguos griegos del período arcaico (en las ánforas de Dipylon), los eslavos (en docenas de variedades) en la antigua China y, por supuesto, en Arkaim y la India aria. En cuanto a la "auseklitis", lo más probable es que este signo sea de origen Ugrofin. Se desconoce el área de su descubrimiento, desde Escandinavia hasta el Volga, en América. Shi

fue ampliamente utilizado en adornos populares de ropa nacional rusa, ucraniana y en diferentes

pueblos ugricos personales. Se convirtió en el símbolo principal de la bandera y los escudos de armas de la amenaza actual.

Repúblicas autónomas finlandesas de Rusia. Otro símbolo "patines" (como una imagen convencional de dos cabezas de caballo cruzadas sobre cuellos largos) es probablemente de origen ario.

esperando. Hoy puede verse como un elemento arquitectónico en las fachadas de antaño.

casas de madera (en Letonia - en el museo etnográfico) en Lituania - en árboles en funcionamiento

casas en Nida) y - en los "geles" de las alfombras turcomanas (así como en la bandera de Turkmenistán), lo cual no es sorprendente

es significativo si consideramos que el actual Turkmenistán es el área de la antigua residencia del pueblo ario.

sí Tokharov.

Atentamente

V. V. Yu

21.11.2012

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