El mundo entero ha oído hablar de las momias egipcias: se exhiben en museos, se escriben libros sobre ellas y se hacen películas, a veces bastante aterradoras. Pero en nuestro planeta hay otros pueblos que también momifican a sus antepasados y en ocasiones los muestran a aventureros visitantes que viajan en busca de momias. ¿A dónde ir, además de Egipto, para tener la garantía de ver una momia real con sus propios ojos?
Papúa Nueva Guinea
En las montañas de Papúa Nueva Guinea hay una región de Aseki, remota, tan aislada del mundo entero que la tribu Angu que vive aquí considera que incluso los fenómenos naturales más comunes, como la niebla, son la acción de los espíritus.
Los investigadores se sienten atraídos por los asentamientos de Angu, como un imán, por los numerosos entierros de los aborígenes. El hecho es que los angu no fueron enterrados ni quemados a sus antepasados muertos, sino que fueron fumados para una mejor conservación del cuerpo durante varios meses, y luego estas momias fueron llevadas a la jungla y escondidas en templos de almacenamiento especiales.
Para evitar que las momias se pudran en las selvas húmedas de Papúa Nueva Guinea, se untaron preliminarmente con arcilla roja. ¡Los europeos están impactados por tal "belleza"!
En un entierro de Angu puede haber entre 10 y 15 momias.
No se sabe exactamente cuándo apareció la costumbre de fumar a los muertos. Algunos Angu dicen que esto sucedió cuando los misioneros blancos llegaron a sus tierras para tratar de convertir a los nativos al cristianismo.
Hay opiniones de que Angu usó un método tan extraño de momificación mucho antes de la llegada de los blancos. Solo una vez en su historia los Angu cambiaron sus principios. Esto sucedió cuando los misioneros donaron grandes cantidades de sal a la tribu. Luego se permitió que el regalo momificara los cadáveres.
A mediados del siglo XX, los predicadores cristianos lograron su objetivo, por lo que ahora los Angu son un pueblo completamente civilizado que no ataca a los turistas raros.
Cómo ver momias Angu
Para llegar a las misteriosas momias que puedes ver con tus propios ojos, debes realizar una búsqueda completa:
- el viaje a la región de Aseki comienza con la gran ciudad "civilizada" de Papúa Nueva Guinea llamada Lae;
- Lae, hogar de 100.000 personas, tiene absolutamente todo, incluido el aeropuerto, restaurantes y agencias de viajes que ofrecen a sus clientes viajes a los asentamientos de Angu;
- el camino a las momias tomará aproximadamente 2 días, puede pasar la noche en el pueblo de Bulolo, que en el pasado era ampliamente conocido como un lugar donde viven los buscadores de oro;
- no hay un buen camino a las aldeas de Angu: tendrá que conducir por caminos de tierra, arrasados por las lluvias, cruzar ríos en botes y, en general, sentirse como un pionero;
- Los entierros de Angu se encuentran a media hora o una hora a pie de las aldeas tribales, por ejemplo, Angepengi, Koki y similares;
- el guardián de las momias puede llevarlo a los lugares de enterramiento después de una recompensa monetaria;
- Tendrás que atravesar la selva hasta las montañas, en las laderas arcillosas de las que los aborígenes dejan los cuerpos momificados de sus familiares.
Novela de terror revivida
Para las momias, los representantes de la tribu Angu preparan pequeños nichos en la montaña. Allí, sobre esteras de bambú, los muertos se colocan en posiciones naturales. En el entierro en el pueblo de Angepengi, se puede ver, por ejemplo, la momia de una madre abrazando a un niño fallecido.
El principio de los cuerpos de fumar le permite preservar parcialmente la piel, el cabello, las placas de las uñas e incluso los globos oculares. Sin embargo, las momias ahumadas no duran mucho. En las tumbas de los Angu, ciertamente se pueden ver momias completamente destruidas, de las cuales solo quedan huesos.
Periódicamente, las momias se retiran de sus propias instalaciones de almacenamiento y se transportan en camiones a la ciudad más cercana para su recuperación. A veces se convierten en exhibiciones de exposiciones especiales en el mundo civilizado.
Los aborígenes prefieren no hablar de las razones por las que se acostumbraba momificar los cuerpos de los familiares fallecidos. Algunos investigadores de principios del siglo XX argumentaron que de esta manera los caníbales de Papúa Nueva Guinea derritieron la grasa de los muertos, que luego podrían comerse, pero Angu rechaza esta suposición con disgusto.
India
En la región de Spiti en el estado de Himachal Pradesh, en el norte de la India, en el Himalaya, los turistas son raros y completamente en vano, ya que hay muchas atracciones aquí: hay un monasterio budista aislado de Ki, el pueblo de Kibber, perdido en las montañas, donde cualquier viajero podrá disfrutar del té más delicioso del mundo, el inquieto río Spiti, a lo largo del lecho del cual se traza un camino difícil, que no acepta amablemente a todos los conductores.
Pero los cazadores de momias estarán interesados en el pueblo de Gyu, que debería buscarse en la India, casi en la frontera con el Tíbet. Una buena carretera asfaltada conduce a ella.
El pueblo de Gyu es el fin del mundo, donde entre las chozas de adobe se puede encontrar un pequeño edificio para una habitación. Contiene el principal "tesoro" local: la momia del monje Sangha Tenzin, que vivió hace 500 años. De hecho, antes del terremoto de 1975, la momia se mantuvo en un mortero cerrado, pero luego se derrumbó y la gente encontró el excelente cuerpo conservado del monje. Fue colocado en un sarcófago transparente.
La momia del Himalaya no se parece en nada a sus homólogas egipcias, seca y envuelta en vendajes. Parece que el monje se acaba de sentar a descansar y ahora se levantará para seguir con sus asuntos. Ha conservado su piel, cabello, ojos. Y parece que la exposición al aire no afecta de ninguna manera el estado de la momia.
Auto-momificación
Los investigadores concluyeron que el monje Sangha Tenzin aprovechó las prácticas de los budistas japoneses y secó su cuerpo de forma independiente, convirtiéndolo en una momia. Para hacer esto, uno tenía que morir de hambre, tratando de lograr la deshidratación completa del cuerpo.
Los monjes que querían alcanzar la iluminación de esta manera solo podían comer nueces de cicas, que debían regarse con el jugo del árbol de laca, un emético fuerte.
Los monjes se secaron incluso antes de su muerte, después de lo cual fueron una momia confeccionada, en la que los insectos que comen carne humana no se engarzaron. El monje Tenzin, para permanecer sentado después de la muerte, durante su vida se colocó un cinturón alrededor del cuello, que luego se ató a las rodillas.
