Descripción de la atracción
En el mismo centro de la parte histórica de la ciudad de Vilnius, hay una maravillosa iglesia conocida por su asombrosa historia: la Iglesia de Santa Ana. El templo fue construido en 1394 junto a la iglesia de Bernardine y originalmente era completamente de madera. Al principio, la iglesia era una iglesia parroquial, aunque, a partir de 1502, cuando se derrumbó la iglesia de Bernardo, los monjes leyeron los servicios en ella.
El autor de este monumento arquitectónico no se conoce con certeza. Hay dos suposiciones sobre el arquitecto que construyó la iglesia. Algunos investigadores creen que fue construido por el arquitecto Nikolai Enkinger, quien a principios del siglo XVI construyó la iglesia y el monasterio de Bernardine. Alguien, por el contrario, cree que estos dos complejos son completamente diferentes y que la misma persona no podría haberlos creado.
A lo largo de los siglos, se produjeron incendios destructivos en el templo tres veces, pero cada vez fue restaurado "de las cenizas". El primer incendio en 1564 fue tan devastador que la iglesia cayó en mal estado. Solo en 1581 el arquitecto Nikolay Radziwill lo restauró y consagró. Fue durante esta primera restauración cuando la iglesia adquirió su aspecto, que en general se ha conservado hasta nuestros días. En el siglo XVII, las bóvedas se derrumbaron y el templo fue nuevamente restaurado, aunque esta vez se trabajó solo en el interior del edificio. En 1761, la iglesia fue envuelta en un nuevo incendio. Se restauraron los muros, que estaban cubiertos de hollín, y se instaló una bóveda de piedra. Las paredes exteriores estaban pintadas de rojo ladrillo.
En 1812, la iglesia de Santa Ana fue destruida nuevamente. Napoleón, que entró en Vilnius, cedió la iglesia para albergar a sus soldados de caballería, aunque según algunas declaraciones de testigos presenciales estaba encantado con el diseño arquitectónico del templo. Los soldados no fueron tan reverentes con la iglesia y durante su estancia en ella destruyeron y quemaron todas las partes de madera del edificio.
Alrededor de 1819, varias personalidades de renombre mundial, especialistas: arquitectos reconocieron la Iglesia de Santa Ana como un monumento de la arquitectura gótica de importancia mundial. Entre 1848 y 1859, el templo fue restaurado nuevamente. Todas las piezas de madera destruidas por los soldados franceses fueron cambiadas o reinstaladas. Los muros exteriores de la iglesia se hicieron para que parecieran ladrillos rojos.
En mayo de 1867, se produjo de nuevo un incendio en el templo. Esta vez, todas las ventanas se quemaron por completo, el techo quedó muy destruido. El edificio ha sido renovado nuevamente. Un hecho significativo en la vida del monumento tuvo lugar en 1872, cuando el antiguo campanario fue demolido durante la construcción del pavimento. El famoso arquitecto N. M. Chagin propuso un proyecto de campanario que imita el estilo gótico. Este campanario todavía está en pie.
En el período posterior, el trabajo de restauración del monumento se llevó a cabo en 1902-1909, 1969-1972, 2008. Todas estas obras se llevaron a cabo únicamente con el objetivo de fortalecer el edificio, sin modificar su aspecto interior y exterior.
Desde un punto de vista arquitectónico, la Iglesia de Santa Ana es una obra de estilo gótico tardío, que se difundió en el siglo XVI en Francia, Holanda, Flandes. Las paredes laterales con ventanas de lanceta incrustadas en ellas son delgadas, la pesada bóveda está sostenida por pilares de pared que sobresalen de los lados interior y exterior.
El elemento más notable del monumento es su fachada, que no tiene un análogo en importancia no solo en Lituania, sino en toda Europa del Este. La fachada del edificio se considera uno de los mejores logros de la arquitectura gótica. La variedad y rareza de las líneas que se extienden hacia arriba se funden armoniosamente con las tres columnas que aspiran al cielo. Las ventanas son estrechas, con una parte superior puntiaguda y se complementan maravillosamente con numerosos ventanales triangulares de vidrio. La decoración calada de la fachada está coronada por torres octaédricas, sobre las que se han forjado veletas decorativas, cruces y el sol.
El interior de la iglesia no difiere en peculiaridades y es común para iglesias de este tipo y época.
