Descripción de la atracción
Según una antigua leyenda, en 1170, cuando numerosas tropas de los suzdalitas atacaron la ciudad de Novgorod, gracias al icono "El signo del Santísimo Theotokos", los novgorodianos ganaron. Según la leyenda, durante el asedio de Novgorod, el arzobispo Elijah oró durante varios días por la salvación de la ciudad. Luego tomó un icono de la Iglesia del Salvador y lo colocó en la muralla de la fortaleza, de cara a los atacantes. Una flecha de los atacantes alcanzó el rostro sagrado. Luego, el propio icono volvió la cara y exhaló una lágrima. En este momento, la gente de Suzdal perdió la vista y el enemigo fue derrotado. Esto es verdad, o ficción, pero el rastro de esa flecha se ha conservado en el ícono hasta el día de hoy. La victoria fue un verdadero milagro, ya que las fuerzas eran desiguales. En honor al icono milagroso, los novgorodianos construyeron la Iglesia del Signo. En 1688 la iglesia cayó en decadencia y en su lugar se construyó la Catedral del Signo.
La estructura es típica de los templos del siglo XVII, aunque sus formas arquitectónicas son más similares a las de Yaroslavl que a las tradicionales de Moscú. La catedral está ubicada muy cerca de la Iglesia de la Transfiguración del Salvador, y su arquitectura distintiva es aún más notable en este vecindario.
El templo tiene cuatro pilares, tradicionales para la construcción de templos rusos del siglo XVII, con cinco cúpulas. Consta de sótano, galería de circunvalación de dos plantas y tres ábsides. Las fachadas están separadas por omóplatos y rematadas con falsos zakomars, ricamente decoradas con pinturas. Se coloca un friso a lo largo del perímetro del zakomar, con un patrón específico de los edificios de Moscú y Kostroma. Siguiendo el espíritu de la tradición de Yaroslavl, el templo está cubierto con murales externos e internos. La pintura está presente incluso en los arcos del pórtico, en las puertas santas, en los semicírculos de la cornisa. La pintura fue realizada por el pintor de iconos I. Bakhmatov. Fue asistido por 30 artistas de Kostroma. A diferencia de la escuela tradicional de Novgorod, la pintura de la Catedral resultó ser quisquillosa y realista, incluso grosera. Muchas imágenes están llenas de patrones y colores brillantes. Cada dibujo está hecho, por así decirlo, por separado de los demás y se diferencia de otras imágenes. A pesar de esto, al mirar el templo en su conjunto, hay una majestuosa armonía.
La pintura interior es el mismo original, con un marcado carácter secular. En el área de todo el muro occidental del templo hay una imagen del "Juicio Final". Una de las figuras del mural es muy similar a Pedro I. Además de los murales, la Catedral también tenía una importante colección de iconos antiguos. Desafortunadamente, solo algunos de ellos han sobrevivido. Se trata del conocido icono "El Signo de la Madre de Dios" y "Salvador Emmanuel", que representa a Cristo en la adolescencia, junto a los arcángeles Miguel y Gabriel. Aún quedan dos iconos que proceden del iconostasio de la Catedral. Hoy en día, todos estos iconos se conservan en los museos de Novgorod.
A lo largo de los siglos, se han producido incendios en el templo varias veces. Sufrió especialmente durante la Segunda Guerra Mundial. Los nazis instalaron un cuartel en el templo, rompieron los pisos. Los frescos estaban fuertemente ahumados por el humo de las hogueras, las paredes estaban plagadas de conchas. Cada vez que se reparó el edificio. Hubo ricos benefactores que asignaron dinero para la reconstrucción y restauración de la Catedral. En la década de 1950, el taller de restauración de Novgorod se dedicó a la restauración del templo. Hicieron un nuevo techo para la catedral y restauraron las partes destruidas. Sin embargo, como resultado de todas estas reparaciones, el templo ha perdido un poco su apariencia original.
En la actualidad, la Catedral de Znamensky no está activa, pero está abierta, y se puede visitar como un monumento de arquitectura antigua y una pintura monumental asombrosa. Sin embargo, debido a la excelente acústica de la Catedral, a menudo se toca música sacra y clásica. La música complementa y, por así decirlo, revela el conjunto arquitectónico y artístico monumental, la extraordinaria belleza de la concepción artística antigua.
